Когда надежду убивают не последней

25.08.2010 13:46

Вражья свора может ликовать: предводитель Докка Умаров оказал ей неоценимую услугу, лишив нас, оберегавших его имя от нападок, дара речи. Он вооружил врага и обезоружил нас, своих сторонников, кто терпеливо, уважительно отстаивал его или не вредил его репутации.

Во вчерашнем интервью турецкому радио он произнес слова, которых можно высечь золотыми буквами на всех античеченских знаменах. «Я понял, что Ичкерия в одиночку не сможет добиться независимости».

А теперь на минутку представим себе, что Амират распался, и каждый из народов продолжает войну сам по себе. Это будет война без идеи, надежды, с ветряными мельницами? В 90-х мы разве не говорили, что победа будет за нами и не были готовы есть траву, корни деревьев?

Что сейчас получилось такого? Отныне и до скончания века самого Докки, и после него с упоминанием его имени будут всплывать его слова, уже ставшие крылатыми в лагере врага. Аргумент у врага появился сильнейший: «А ведь и ваш знаменитый, 16 лет пребывавший в войне Умаров тоже не верил, что чеченцы смогут выиграть войну у России». И никто не вспомнит вторую часть изречения Докки о необходимости всекавказского джихада, с которым и мы согласны.

Своей торопливостью, амбициями, категоричностью необдуманных вердиктов мы не даем прозреть ситуации, не даем времени тем, кто постигает мудрости жизни. Ломаем их сознание на полпути. То, что не соотносится с нашим мнением, нам кажется, должно сгореть синим пламенем.

Мы тоже знаем, что нужна совместная борьба с врагом, что в одиночку будет трудно достичь победы, понадобится больше времени и жертв, но это не значит, что ее нельзя достичь. Возможны сотни факторов, как внутри России, так и за ее пределами, которые могут круто изменить ситуацию. Мы разве в 90-х тоже не говорили, что нам Россию не победить? Но Аллах каждый раз приходит нам на помощь и вселяет и оставляет надежды. Призывать к чему-то полезному можно и нужно, но нельзя при этом стараться перечеркнуть заслуги собственного народа, разбудившего весь Кавказ и Россию.

Приведу еще одно парадоксальное сравнение.

Слова Докки –это то же самое, что говорит сегодня московский вассал Кадыров. Это то же самое, это говорят сегодня те, которые готовят так называемый Конгресс в Европе. Посмотрите, люди с какими мозговыми извилинами готовят его.

«Так как силы чеченского сопротивления дезорганизованы, дезориентированы и противопоставлены друг другу, на искусственно созданных религиозных противоречиях и идеологиях. В результате чего вооруженная борьба с российской агрессией стала бесперспективной и самоубийственной, она перешла в затяжную фазу, все более радикализируясь и становясь бесконечной, внутрикавказской войной…» (Это из организационного письма).

Мы опускаем первую часть цитаты о дезорганизованности (силы сопротивления едины как никогда), а вот в остальном…

То есть через 16 лет «вооруженная борьба с российской агрессией стала бесперспективной и самоубийственной» только лишь из-за того, что один увидел свет в другом направлении, а другие захотели конгресса. Ай де-деларг я1, берзалой-м муххале яра вай!

Выставили себя по полной программе. Остается только сложить знамя борьбы и идти с поднятыми руками в сторону России.

Мы вынесли или выносим себе очередной приговор: своей истории, настоящему и будущему. Но просчитались все. Нас не было – война шла. Она идет и при нас. Она будет идти и после нас, потому что, сколько чеченец будет жить на земле, столько он и будет мечтать о свободе и независимости. Так мы устроены. Попытки отнять у него надежду – бесполезны. И очень жаль, что стараются делать это те, кто с оружием в руках воюют на этом пути, кого мы не решались задевать ни словом единым , считая, что критиковать их имеет право лишь тот, кто находится там, в горах. Мы ведь и после объявления Имарата не сказали ни слова, памятуя о том, что облачать Чечню в одежду различных систем будут стараться еще не раз. Зная, что названия и порядки приходят и уходят, а народ остается. Но когда у народа отнимают надежду - это нечто большее. Тут уже молчание преступно.

Очень хочется верить, что перевод слов Умарова был чуть-чуть иным, что имел он в виду трудности борьбы (если не под знаменем единства), а не непостижимость победы. Если это не так, то будет очень грустно.

Дата Туташхиа.

ИА DAYMOHK.

25.08.10.